- هوية الكتاب
- تتمة كتاب الذكر و الدعاء
- تتمة أبواب الدعاء
- باب 28 الاستشفاع بمحمد و آل محمد فی الدعاء و أدعیة التوجه إلیهم و الصلوات علیهم و التوسل بهم صلوات اللّٰه علیهم
- باب 29 فضل الصلاة علی النبی و آله صلی اللّٰه علیهم أجمعین و اللعن علی أعدائهم زائدا علی ما فی الباب السابق
- باب 30 الصلوات الكبیرة المرویة مفصلا علی الأئمة صلوات اللّٰه علیهم أجمعین
- باب 31 جواز أن یدعی بكل دعاء و الرخصة فی تألیفه
- باب 32 أدعیة المناجاة
- باب 33 أدعیة التمجید و الشكر
- باب 34 أدعیة الشهادات و العقائد
- باب 35 الأدعیة المختصرة المختصة بكل إمام علیهم السلام بنوع خصوصیة بكل واحد واحد منهم صلوات اللّٰه علیهم زائدا علی ما سبق و سیجیء فی أبواب أدعیة كل واحد منهم علیهم السلام أیضا و إن كان الأدعیة جلها بل كلها مأثورة عنهم علیهم السلام
- باب 36 عوذات الأئمة علیهم السلام للحفظ و غیره من الفوائد
- باب 37 عوذات الأیام
- أبواب أحراز النبی و الأئمة و عوذاتهم و أدعیتهم علیهم السلام زائدا علی ما سبق و یأتی
- باب 38 أحراز النبی صلی اللّٰه علیه و آله و أزواجه الطاهرات و عوذاته و بعض أدعیته علیه السلام أیضا
- باب 39 أحراز مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات اللّٰه علیها و بعض أدعیتها و عوذاتها
- باب 40 أحراز مولانا أمیر المؤمنین صلوات اللّٰه علیه و بعض أدعیته و عوذاته و من جملتها دعاء الصباح و المساء له علیه السلام و ما یناسب ذلك المعنی و فی مطاویها بعض أدعیة النبی صلی اللّٰه علیه و آله أیضا
- باب 41 أحراز مولانا الإمامین الهمامین الحسن و الحسین صلوات اللّٰه علیهما و بعض أدعیتهما و عوذاتهما علیهما السلام
- باب 42 أحراز السجاد صلوات اللّٰه علیه و بعض أدعیته و عوذاته
- باب 43 أحراز الباقر علیه السلام و بعض أدعیته و عوذاته صلوات اللّٰه علیه
- باب 44 الأحراز المرویة عن الصادق صلوات اللّٰه علیه و بعض أدعیته و عوذاته علیه السلام
- باب 45 بعض أدعیة موسی بن جعفر صلوات اللّٰه علیه و أحرازه و عوذاته
- باب 46 بعض أدعیة الرضا علیه السلام و أحرازه و عوذاته و ما یناسب ذلك
- باب 47 أحراز مولانا الجواد و عوذاته و بعض أدعیته صلوات اللّٰه علیه
- باب 48 بعض أدعیة الهادی و أحرازه و عوذاته صلوات اللّٰه و سلامه علیه
- باب 49 بعض أدعیة العسكری علیه السلام و أحرازه و عوذاته صلوات اللّٰه علیه
- باب 50 بعض أدعیة القائم علیه السلام و أحرازه و عوذاته صلوات اللّٰه علیه
- [كلمة المصحّح الأولی]
- كلمة المصحّح [الثانیة]
- فهرس ما فی هذا الجزء من الأبواب
- رموز الكتاب
- تتمة أبواب الدعاء
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار المجلد 91
هوية الكتاب
بطاقة تعريف: مجلسي محمد باقربن محمدتقي 1037 - 1111ق.
عنوان واسم المؤلف: بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار المجلد 91: تأليف محمد باقربن محمدتقي المجلسي.
عنوان واسم المؤلف: بيروت داراحياء التراث العربي [ -13].
مظهر: ج - عينة.
ملاحظة: عربي.
ملاحظة: فهرس الكتابة على أساس المجلد الرابع والعشرين، 1403ق. [1360].
ملاحظة: المجلد108،103،94،91،92،87،67،66،65،52،24(الطبعة الثالثة: 1403ق.=1983م.=[1361]).
ملاحظة: فهرس.
محتويات: ج.24.كتاب الامامة. ج.52.تاريخ الحجة. ج67،66،65.الإيمان والكفر. ج.87.كتاب الصلاة. ج.92،91.الذكر و الدعا. ج.94.كتاب السوم. ج.103.فهرست المصادر. ج.108.الفهرست.-
عنوان: أحاديث الشيعة — قرن 11ق
ترتيب الكونجرس: BP135/م3ب31300 ي ح
تصنيف ديوي: 297/212
رقم الببليوغرافيا الوطنية: 1680946
ص: 1
تتمة كتاب الذكر و الدعاء
تتمة أبواب الدعاء
باب 28 الاستشفاع بمحمد و آل محمد فی الدعاء و أدعیة التوجه إلیهم و الصلوات علیهم و التوسل بهم صلوات اللّٰه علیهم
«1»- ل،(1)
[الخصال] لی، [الأمالی] للصدوق أَبِی عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْكُوفِیِّ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی الْعَلَاءِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ عَبْداً مَكَثَ فِی النَّارِ سَبْعِینَ خَرِیفاً وَ الْخَرِیفُ سَبْعُونَ سَنَةً قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ سَأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ لَمَّا رَحِمْتَنِی قَالَ فَأَوْحَی اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ إِلَی جَبْرَئِیلَ علیه السلام أَنِ اهْبِطْ إِلَی عَبْدِی فَأَخْرِجْهُ قَالَ یَا رَبِّ وَ كَیْفَ لِی بِالْهُبُوطِ فِی النَّارِ قَالَ إِنِّی قَدْ أَمَرْتُهَا أَنْ تَكُونَ عَلَیْكَ بَرْداً وَ سَلَاماً قَالَ یَا رَبِّ فَمَا عِلْمِی بِمَوْضِعِهِ قَالَ إِنَّهُ فِی جُبٍّ مِنْ سِجِّینٍ قَالَ فَهَبَطَ فِی النَّارِ فَوَجَدَهُ وَ هُوَ مَعْقُولٌ عَلَی وَجْهِهِ فَأَخْرَجَهُ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ یَا عَبْدِی كَمْ لَبِثْتَ تُنَاشِدُنِی فِی النَّارِ قَالَ مَا أُحْصِی یَا رَبِّ قَالَ أَمَا وَ عِزَّتِی لَوْ لَا مَا سَأَلْتَنِی بِهِ لَأَطَلْتُ هَوَانَكَ فِی النَّارِ وَ لَكِنَّهُ حَتْمٌ عَلَی نَفْسِی أَنْ لَا یَسْأَلَنِی عَبْدٌ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ صلی اللّٰه علیه و آله وَ أَهْلِ بَیْتِهِ إِلَّا غَفَرْتُ لَهُ مَا كَانَ بَیْنِی وَ بَیْنَهُ وَ قَدْ غَفَرْتُ لَكَ الْیَوْمَ (2).